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Bibliographic Details
Título:La Pachamama y el humano
Main Author: Zaffaroni, Eugenio Raúl, 1940-
Other Authors: Bayer, Osvaldo, 1927-2018 (prologuista), Rep, seud., 1961- (ilustrador), Bailone, Matías (epiloguista)
Edition:1a. ed.
Published: Buenos Aires : Colihue : Ediciones Madres de Plaza de Mayo,
Fecha de edición:2017
Physical Description:158 p. : il. ; 20 cm.
Summary:La Pachamama y el humano, de Raúl Zaffaroni, es un rastreo genealógico de cómo se han reconocido o ignorado a la naturaleza y a los animales en el pensamiento filosófico y jurídico, cuyo objetivo es señalar laudatoriamente los avances conquistados por las nuevas constituciones de Bolivia y Ecuador. (...) Éstas parten de un paradigma diverso al del constitucionalismo liberal antropocentrista, que siempre privilegió al individuo como único sujeto de derechos y obligaciones. Dentro del reconocimiento de derechos colectivos se llega a la proclamación de los derechos de la naturaleza (Pacha Mama) como continente de los demás derechos. Se instaura una cosmovisión emergente que pretende reconstruir la armonía y el equilibrio de la vida, y que es la respuesta de las comunidades originarias de nuestra región: el paradigma del 'Buen Vivir'. (Extraído del epílogo del Dr. Matías Bailone)
ISBN:9789505639250
Subjects:
Bibliography:Citas y notas bibliográficas a pie de página.

MARC

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245 1 3 |a La Pachamama y el humano  |c / Eugenio Raúl Zaffaroni ; prólogo de Osvaldo Bayer ; ilustraciones de Miguel Rep. 
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504 |a Citas y notas bibliográficas a pie de página. 
505 |a Contenido: El bienvivir: una cosmovisión de los pueblos originarios andinos-amazónicos / Matías Bilone -- Un paso hacia la sabiduría / Osvaldo Bayer -- La Pachamama y el humano / Eugenio Raúl Zaffaroni -- El bienvivir: una cosmovisión de los pueblos originarios andino-amazónicos / Matías Bailone. 
520 |a La Pachamama y el humano, de Raúl Zaffaroni, es un rastreo genealógico de cómo se han reconocido o ignorado a la naturaleza y a los animales en el pensamiento filosófico y jurídico, cuyo objetivo es señalar laudatoriamente los avances conquistados por las nuevas constituciones de Bolivia y Ecuador. (...) Éstas parten de un paradigma diverso al del constitucionalismo liberal antropocentrista, que siempre privilegió al individuo como único sujeto de derechos y obligaciones. Dentro del reconocimiento de derechos colectivos se llega a la proclamación de los derechos de la naturaleza (Pacha Mama) como continente de los demás derechos. Se instaura una cosmovisión emergente que pretende reconstruir la armonía y el equilibrio de la vida, y que es la respuesta de las comunidades originarias de nuestra región: el paradigma del 'Buen Vivir'. (Extraído del epílogo del Dr. Matías Bailone) 
650 |a Animales  |x trato 
650 |a Derecho penal  |x teoría 
650 |a Ecología  |x relaciones con el derecho 
650 |a Pueblos originarios  |z Argentina  |v leyendas 
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