| Título: | Teogonía. Trabajos y días. Escudo. Certamen / |
|---|---|
| Váldodahkki: | |
| Preanttus: | 1a ed. |
| Almmustuhtton: |
Buenos Aires
Losada
|
| Fecha de edición: | 2006 |
| Olgguldas hápmi: | 176 p. ; 21x13 cm. |
| Ráidu: | (Griegos y Latinos)
|
| Čoahkkáigeassu: | "Las obras de Hesíodo conforman con las de Homero los pilares fundacionales de la cultura griega. Al conjunto de mitos heredados que ambos toman y exponen. Hesíodo agrega una interpretación moral y practica: en Teogonía y en Trabajos y días subyace la idea de un orden que se alcanza en virtud de actos de justicia divina y está representado por la autoridad de Zeus. Teogonía presenta extensamente el mundo de los dioses, con su origen y descendencia, y Trabajos y días se ocupa de la realidad humana, en que se destaca el trabajo del campo y otras actividades del hombre.
La mayor originalidad de Hesíodo reside en la relación que establece entre el yo poético y la creación del poema. En Teogonía se consagra como interprete de las Musas, y procura explicare el sentido del mundo divino hasta el triunfo de Zeus, quien encarna la justicia y el orden: allí está la 'verdad' que las Musas han de enseñar. En Trabajos y días se cristaliza una tradición poética didáctica, unida al elevado estilo de la épica, pinceladas líricas y andamiajes dramáticos al modo de una conversación; sobresale allí el tema de la injusticia en la tierra: merced al trabajo se puede restituir el orden del mundo.
El combate con Cicno contenido en Escudo es el único episodio legendario que presenta a Heracles con el armamento completo de un guerrero épico, no sólo con arco y maza; sigue el modelo homérico de la descripción del escudo de Aquiles en Ilíada, a la vez que incorpora elementos intimidantes, representaciones de animales, escenas mitológicas y cuadros simbólicos.
Labor poética y cotidianidad campesina están ilustradas de modo legendario por el poema en prosa y verso Certamen, que imagina a Hesíodo y Homero como rapsodas; el triunfo del primero subraya el interés didáctico de mostrar su superioridad como poeta de la paz frente a la poesía homérica, que canta hechos bélicos..." |
| ISBN: | 9789500394208 |
| Fáttát: |
MARC
| LEADER | 00000nam a22000008c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 005 | 20170831170943.0 | ||
| 020 | |a 9789500394208 | ||
| 100 | |a Hesíodo | ||
| 245 | |a Teogonía. Trabajos y días. Escudo. Certamen / |c Hesíodo ; introducción , traducción y notas de Lucía Linares. | ||
| 250 | |a 1a ed. | ||
| 260 | |a Buenos Aires |b Losada |c 2006. | ||
| 300 | |a 176 p. ; |c 21x13 cm. | ||
| 490 | |a (Griegos y Latinos) | ||
| 520 | |a "Las obras de Hesíodo conforman con las de Homero los pilares fundacionales de la cultura griega. Al conjunto de mitos heredados que ambos toman y exponen. Hesíodo agrega una interpretación moral y practica: en Teogonía y en Trabajos y días subyace la idea de un orden que se alcanza en virtud de actos de justicia divina y está representado por la autoridad de Zeus. Teogonía presenta extensamente el mundo de los dioses, con su origen y descendencia, y Trabajos y días se ocupa de la realidad humana, en que se destaca el trabajo del campo y otras actividades del hombre. La mayor originalidad de Hesíodo reside en la relación que establece entre el yo poético y la creación del poema. En Teogonía se consagra como interprete de las Musas, y procura explicare el sentido del mundo divino hasta el triunfo de Zeus, quien encarna la justicia y el orden: allí está la 'verdad' que las Musas han de enseñar. En Trabajos y días se cristaliza una tradición poética didáctica, unida al elevado estilo de la épica, pinceladas líricas y andamiajes dramáticos al modo de una conversación; sobresale allí el tema de la injusticia en la tierra: merced al trabajo se puede restituir el orden del mundo. El combate con Cicno contenido en Escudo es el único episodio legendario que presenta a Heracles con el armamento completo de un guerrero épico, no sólo con arco y maza; sigue el modelo homérico de la descripción del escudo de Aquiles en Ilíada, a la vez que incorpora elementos intimidantes, representaciones de animales, escenas mitológicas y cuadros simbólicos. Labor poética y cotidianidad campesina están ilustradas de modo legendario por el poema en prosa y verso Certamen, que imagina a Hesíodo y Homero como rapsodas; el triunfo del primero subraya el interés didáctico de mostrar su superioridad como poeta de la paz frente a la poesía homérica, que canta hechos bélicos..." | ||
| 650 | |a TEATRO | ||
| 650 | |a LITERATURA GRIEGA | ||
| 900 | |a Olga | ||
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