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| Título: | Enéadas (I-II) |
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| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلف مشترك: | |
| مؤلفون آخرون: | |
| منشور في: |
Madrid
Planeta DeAgostini
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| Fecha de edición: | 1999 |
| وصف مادي: | 367 p. |
| سلاسل: | Los Clásicos de Grecia y Roma
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| الملخص: | Las Enéadas I y II de Plotino sientan las bases de su filosofía neoplatónica, centrándose en la ética, la antropología y la cosmología. La Enéada I aborda temas del alma, virtudes, la belleza y la felicidad, mientras que la Enéada II se centra en el cosmos físico, la materia, la defensa de la divinidad del mundo y el movimiento celestial.
Enéada I: Ética y Antropología (El ascenso del alma)
El hombre y el alma (I, 1): Examina qué es el "nosotros" y la relación alma-cuerpo.
Virtudes (I, 2): Define la virtud como la semejanza con Dios y la purificación del alma.
Dialéctica y Belleza (I, 3 y 6): Describe el camino del filósofo hacia la belleza inteligible y el Bien, superando lo sensible.
Felicidad y Bien (I, 4-5): Discute la felicidad, su relación con la vida virtuosa y la naturaleza del mal como privación.
Enéada II: Cosmología y Naturaleza (El mundo físico)
Cosmos y astros (II, 1-3): Defiende que el cielo y los astros son divinos, compuestos de materia superior y con movimiento perfecto.
Materia y movimiento (II, 4-6): Analiza la materia física, el movimiento del cielo y la distinción entre materia y forma.
Contra los gnósticos (II, 9): Defiende la bondad del creador y del cosmos contra quienes lo consideran malo.
El cuerpo del universo (II, 7-8): Explica que el cosmos es un ser vivo ordenado y la percepción de objetos.
En conjunto, esta primera parte del corpus plotiniano guía al lector desde la comprensión de su ser interior (alma) hasta su lugar en el universo físico, para finalmente prepararlo para el ascenso metafísico hacia el Intelecto y el Uno (que se desarrollan en Enéadas posteriores).
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| ردمك: | 8439553579 |
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